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“杯子、椅子”引起的思考
作者:沈宝祥      时间:2018-07-13   来源:
 

1978年12月29日,中央党校二部学员王立本,给当时的中央主要领导人写信,反映基层一些不正常现象。

王立本信中说:“我们曾经参观了北京市一个机械化养猪试验场,场领导和职工兴奋地向我们讲了你关心人民生活,亲临该场视察和题词的动人情景,我们深受教育。

在该场的会议室内,看到了广大职工对你的热爱,故将你在那里用过的物品,如热水瓶、杯子、椅子等,陈列在特意制作的玻璃柜中。这种爱戴之情,是无可非议。但对于这种形式,事后一直在脑中打转,有没有必要?不知你到过的基层单位,是不是有这种类似的形式?今后,你还要到千千万万的基层单位视察工作,假如也都模仿起来,在人们的精神中会产生什么影响?

王立本在信中进一步阐述:“对于这种形式,我认为不利于恢复、继承和发扬我们党的优良传统和作风。这种形式,要是真的成风,如遇有地位的大唯心主义者,经过他们的利用和发酵,就有可能发展到从人变成“神”,把人民领袖和人民之间的同志关系变成封建关系,借此来破坏民主生活,镇压革命者,进行他的卑鄙勾当。”

王立本的信提出:“我建议,从今以后,对健在的党、国家和人民的领袖,不要用这种方式表示敬爱”。

1月16日,这位领导人给王立本回信。信中说:“你提的意见很好,我已托北京市委的同志对红星养猪实验场的同志作了思想工作,将陈列的物品撤去,今后遇有类似情况都照此办理,以继承发扬我党的优良传统。”

这件事,无论是一个干部给领导人写信提出批评建议,还是领导人给复信,接受批评建议并立即改进,都是可圈可点的。

这件事,反映了中央党校学习活的动和富有成效,更反映了党内政治生活日益正常化。

1979年1月18日,胡耀邦在中央党校一、二部学员结业会上公布了王立本的信、领导人的复信和有关材料,并发表讲话。

胡耀邦说:由这么一件事情,我们可以联想到许多问题。党的(十一届)三中全会在恢复和发扬我党的光荣传统、优良作风问题上面采取了一系列新的措施,其中一条就是不要突出宣传个人。我们必须执行。

耀邦同志进一步提出:我们结合这件事情认真考虑一下,我们党里还有哪些封建作法、封建办法需要改过来的?改正这些东西,我的意见宜早不宜迟。比如说,上级干部到下面去,一定要称呼什么首长,一定要起立鼓掌,一定要欢迎欢送。可不可以改一改呢?

耀邦同志向大家通报:中央纪律检查委员会将要讨论通过一个非常重要的文件,叫做《关于党内政治生活的若干准则》。这些年来,我们党内政治生活不健全,许多歪风邪气可得要下决心把它压下去。今年,我们 正碰着建国三十周年纪念,中央已经说过了,不要搞大规模的庆祝,特别是不要搞形式主义的东西。过去若干年我们把那么多钱花到一些形式主义的东西上去,什么莺歌燕舞,粉饰太平。

耀邦同志对学员提出要求,他说,你们经过学习,从中央党校毕业出去,应该成为坚决恢复和发扬我党的光荣传统和优良作风的模范。我觉得王立本同志的信所以可贵,就贵在这个地方。他看出那些不符合我们党传统的东西敢于提出来。我们需要这种作风,需要这种勇气。耀邦同志说,我希望,可以把这件事当作故事、消息带回去,加以宣传,加以实行。

耀邦同志语重心长地说:我们有许多事情不要只停留在口头上,只讲不干,只说一说,不准备实行,这就不好。如果这样,讲的轻一点,叫口是心非,讲的重一点,人家会叫你两面派。我们学马列主义理论也好,贯彻三中全会精神也好,都要心口如一,言行一致,是真干不是假干。(以上材料录自《中央党校校刊》第2期)

耀邦同志就这样一件事,对中央党校学员进行了一次生动的党的优良传统和作风的教育,进行了一次生动的历史唯物主义教育。

行文到这里,已经是结尾了,但还想再讲一点。

反对突出宣传个人,是胡耀邦同志很重视的一个重大问题。他多次阐述这个问题,并大声疾呼。

1979228日上午,胡耀邦向中央党校全体学工人员传达十一届三中全会精神。在这次讲话中,他也着重讲了反对个人迷信问题。他说,我们党的生活还有一条很重要。就是我们党内不能再制造迷信,不能搞特权,不要突出宣传个人。这一条非常重要。他具体地分析了这个问题。他说,不要突出宣传个人,就是不要制造迷信。同志们,我们吃了制造迷信的亏太多太大了。我们尊重领袖,尊重我们的导师,是非常正确的,可是不要迷信。我们多年习以为常,甚至我们现在的宣传还在搞那个突出宣传个人。这是非常错误、非常危险的东西。我们党内,县委制造县委书记的迷信,说我们这里的第一把手某某同志,他是毛主席的好学生,艰苦奋斗几十年,英明呀,正确呀,伟大呀!同志们,这么搞下去,就不得了呀!多少年来我们的宣传工作、文艺工作都有教训呐!不是说这几年文艺方面没有创作,也创作了一些好的东西,解放了思想。但是,也有制造迷信的流毒。搞迷信可要警惕呀,同志们,以后不要搞这一套噢。不要以为这一套就是马克思主义的东西,是什么组织原则。恰恰相反,这个东西是反马克思主义的,是违背组织原则的。我们的马克思主义是实事求是,我们的组织原则是民主集中制,集体领导嘛!

耀邦同志的这一次讲话,旗帜鲜明,深刻尖锐,针对性强,是对个人迷信的又一次有力冲击。

2018年7月10日稿

附发:

3月8日,星期二(这是2016年的日记,冒昧地再发一次)

一个时期以来,特别是最近一段时日,对个人迷信现象考虑较多。

粉碎“四人帮”以后,在拨乱反正中,我们清算了老的个人迷信,又反对了新的个人迷信,(注)并将反对个人迷信的思想理论成果,写进了党内政治生活准则,成为刚性的纪律和制度。但当时就认为,个人迷信这种落后的意识形态,不可能一下就使之绝迹,因为中国存在产生个人迷信的土壤。

当年,对毛泽东的个人迷信,曾达到登峰造极的地步。为什么能达到这个地步?据我看,有三个条件。

一是毛泽东有很雄厚的政治资本。他对革命有大功,个人又才华横溢,有很大的魅力。真理再往前走一步,就是谬误。人们很容易将毛的功绩夸大,加以神化,对他迷信。

二是党员和人民的愚昧。封建主义的落后意识广泛存在,缺乏民主意识和分辨能力(包括本人在内)。

三是有搞个人迷信的得力推手。“七大”前后有刘少奇这样重量级人物搞对毛的个人迷信;“文革”前和“文革”前期有林彪这样重量级人物搞对毛的个人迷信。搞个人迷信,有些话,本人不好说,必须有重量级人物的鼓吹和推动。

今天,以上三个条件基本不存在了。但个人迷信还是能搞一点。其结果,正如一位哲学家所言,历史往往出现两次,第一次是悲剧,第二次是笑剧(笑剧也可能同时又是悲剧)。

:拨乱反正中,本人撰写了二篇反对个人迷信(个人崇拜)的文章。一篇是《坚持少宣传个人的方针》,刊登于《理论动态》第118期(1979年2月28日),《光明日报》于3月11日作为“特约评论员”文章发表。另一篇是《正确认识个人在历史上的作用》,刊登于《理论动态》第212期(1980年6月20日),《人民日报》于7月4日作为“特约评论员”文章发表。这二篇文章都由胡耀邦同志审阅修改定稿。

 

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