首页 图片 视频 音频 书签 博客 论坛 旧版入口
标  题
作  者
正  文
简  介
不  限
   
 
   
     
 
 
·“在探求真理的..
·胡耀邦与《“一..
·沈宝祥:胡耀邦..
·胡耀邦:年轻的..
·胡耀邦与苏区青..
·“吾爱吾师,吾..
·“吾爱吾师,吾..
·胡耀邦与有关“..
·胡耀邦党建思想..
 
   
专题特辑  /  怀念耀邦  /  口述耀邦  /  耀邦研究  /  电子杂志  /  背景参考  /  投稿
  网上纪念馆  /  耀邦家庭  /  耀邦年谱  /  耀邦著述  /  手迹文物  /  故居陵园  /  视点

  您现在的位置是:首页 >> 耀邦研究 >> 生平与思想研究
为改革开放历程留下重要史料  ——《真理标准问题讨论资料汇编》主编沈宝祥访
作者:      时间:2018-01-12   来源:胡耀邦史料信息网
 

胡耀邦史料信息网:《真理标准问题讨论资料汇编》已经完成,您作为这场大讨论的亲历者,请谈谈此书的编辑过程和真理标准问题讨论的历史背景。

沈宝祥: 上世纪七十年代末到八十年代初,展开了一场影响重大而深远的大讨论,这就是真理标准问题大讨论。真理标准问题大讨论是拨乱反正的先导,也是拨乱反正的强大推动力。真理标准问题大讨论是中国共产党历史上,特别是建国后党史上的一件大事,是中华人民共和国历史上的一件大事。这场大讨论已经载入史册,并成为学者们研究的课题。《真理标准问题讨论资料汇编》,共四册,第一、二、三册是文字资料,第四册是照片资料。这一套资料全面、客观、翔实地记载了真理标准问题讨论这一历史事件。

在文献中,这一历史事件被称之为“关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论”(《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》),或“关于真理标准问题的讨论”(《关于建国以来党的若干历史问题的决议》)。人们通称为“真理标准问题讨论”。

真理标准问题讨论从1978年5月开始,到1981年6月结束,前后长达三年多时间。这场讨论从酝酿到启动,到全面展开并取得决定性胜利,又经过理论工作务虚会和全国范围的补课,过程曲折,涉及面广,人们称之为五四运动以来的第三次思想解放运动。

这场大讨论的发生有其历史的必然性,是粉碎“四人帮”后拨乱反正的需要,是中国历史发展的要求。

1976年10月6日,华国锋、叶剑英、汪东兴采取果断措施,一举粉碎江青、张春桥、王洪文、姚文元“四人帮”,中国历史进入了新的发展时期。全党、全军、全国各族人民为之欢欣鼓舞,人们憧憬着实现四个现代化,过上富裕幸福生活的美好前景。

粉碎“四人帮”以后,中国面临的历史任务是,纠正“文化大革命”的错误,消除其遗留的恶果,纠正毛泽东晚年的严重错误。这就是说,需要拨乱反正,开辟新路。

当时中国社会的现实情况是,个人迷信仍然盛行,许多人仍然认为,毛泽东的话“句句是真理”。特别是,当时的主要领导人仍然坚持毛泽东的“继续革命理论”。1977年2月7日,他们以《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》的名义(即“两报一刊”)发表了一篇题为《学好文件抓住纲》的社论。在这篇以最高权威姿态出现的社论中提出:“凡是毛主席的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。人们称之为“两个凡是”。胡耀邦尖锐指出,“两个凡是”就是:“过去的一切不许动,今后的一切都照搬”。

当时广大干部和人民群众迫切要求解决的有两个问题,一是让邓小平出来工作,一是为天安门反革命事件平反。按照“两个凡是”,这两个问题一个也不能解决。按照“两个凡是”,就根本谈不上纠正十年“文革”的错误,根本谈不上纠正毛泽东晚年的错误。中国的历史就很难迈出新的步伐。因此,推倒“两个凡是”,成为突出的焦点。

邓小平于1977年4月10日给党中央写信,他提出,要“用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党全军和全国人民”。邓小平多次说,提出“准确完整”,就是针对“两个凡是”的。“准确的完整的毛泽东思想”的提出,给人们以很大的启发。但是,“准确完整”的提法,还没有正面触及毛泽东是否有错误的问题。如何判断正确与错误,人们在拨乱反正中继续思考这个关键问题。

胡耀邦史料信息网:当时改革的领导者在思考这个关键问题,思想界也在寻找突破口。

沈宝祥:经过一段时间的思考和酝酿,一些领导干部和理论工作者终于提出了实践标准,并陆续在报刊上发表文章。他们认为,实践是检验真理的标准,而且是唯一标准,不能有第二个标准;实践不但是检验真理的唯一标准,而且是检验党的路线正确与否的唯一标准。

1978年5月10日,中央党校的内部刊物《理论动态》第60期,刊登了经胡耀邦审阅定稿的《实践是检验真理的唯一标准》的文章。第二天,即5月11日,《光明日报》以特约评论员署名公开发表了这篇文章。新华社当天全文转发。5月12日,《人民日报》、《解放军报》和一些地方报纸转载。5月13日,有更多地方报纸转载这篇文章。

《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章,不但阐明了检验真理的标准只能是社会实践,而且提出了检验路线正确与否的标准也只能是实践;任何理论都要不断接受实践的检验;坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义。这篇文章尖锐指出:躺在马列主义、毛泽东思想的现成条文上;甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富、飞速发展的革命实践,这种态度是错误的。这篇文章虽然没有点出“两个凡是”,实际上却是尖锐批评了“两个凡是”,击中了“两个凡是”的要害。同时,这篇文章也说出了广大干部、知识分子和人民群众心中想说而不敢说的的话,把不少人隐隐约约感到的问题一下挑明了,表达了他们的心愿。因此,得到他们的热情支持,引起了强烈的反响。

另一方面,提出和坚持“两个凡是”的人也很敏感。他们一下就感到这篇文章的尖锐和份量,迅速采取行动。就在《人民日报》转载这篇文章的当晚,就有人给人民日报总编辑打电话,指责这篇文章理论上是错误的,政治上很坏很坏,是要“砍旗”,给扣了很大的帽子。他们动作频频,企图将这个刚刚开始的讨论压下去。

邓小平对这篇文章采取明确的支持态度。1978年6月2日,他在全军政治工作会议上发表讲话,鲜明地支持实践是检验真理的唯一标准的观点和这篇文章,给广大干部和理论工作者、新闻工作者以很大的鼓舞。以后,邓小平多次发表谈话,阐述实践标准,批评“两个凡是”,支持和引导这个讨论健康发展。

广大的干部和理论工作者、新闻工作者不顾“两个凡是”的压力,通过发表文章,开研讨会、座谈会,发表演讲等方式,积极参与和推进真理标准问题的讨论,首都和各地的报纸则大量报道讨论情况。

1978年8月4日,《人民日报》在头版头条位置刊登新华社的电讯,报道黑龙江省委常委扩大会议讨论真理标准问题的情况。这是首次报道一个省委支持真理标准问题的讨论,是一个重大突破。此后,新华社和《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》连续报道各省、市、自治区党委负责人,人民解放军各大军区、各大单位负责人关于支持真理标准问题讨论的谈话,形成大讨论的局面,“两个凡是”明显陷于孤立的境地。

在真理标准问题讨论的进程中,叶剑英、李先念、罗瑞卿、谭震林等老一辈革命家,在关键时刻给予有力的支持,起了重大的作用。罗瑞卿具体指导吴江撰写的《马克思主义的一个最基本的原则》一文的修改和发表,全面地深刻地批判了“凡是”论者的责难,有力地推动了讨论的发展。谭震林在应邀为《红旗》杂志撰写纪念毛泽东的文章中,坚持写进“实践是检验真理的唯一标准”的内容,在邓小平、李先念等人的干预下,《红旗》杂志只好发表这篇文章,从而终止了《红旗》杂志“不卷入”讨论的方针。

胡耀邦在讨论展开以后,关注讨论发展的动向,及时指导理论动态组和有关同志撰写了多篇文章,推进真理标准问题的讨论逐步深入。

1978年11月10日,党中央在北京召开中央工作会议。与会者二百多人,他们冲破会议原定的讨论经济问题的议程,热烈地讨论真理标准问题,尖锐地批评了“两个凡是”,并以实践标准为武器,提出和讨论了不少在“文革”中发生的重大政治事件(如所谓天安门反革命事件),以及“文革”前遗留下来的某些历史问题,特别是一些领导人的功过是非问题。主持会议的华国锋发场民主,集思广益,会议坚决而妥善地解决了一批“文革”和“文革”前遗留下来的重大问题,实事求是地评价了一些领导人的功过是非。这次中央工作会议表

明,真理标准问题的讨论已经取得了决定性的胜利。

随后召开的十一届三中全会,高度评价了这场大讨论。十一届三中全会公报说:“会议高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义。一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”这标志着,真理标准问题讨论取得了完全的胜利。

十一届三中全会以后,胡耀邦执行党中央的决定,主持召开了理论工作务虚会。将在京的二百多位理论界有关的同志召集在一起,畅所欲言,深入批评“两个凡是”,进一步分清是非,并对一系列重大问题进行拨乱反正。历史已经证明,这次会议是真理标准问题讨论的重要组成部分,取得了丰硕的成果。

胡耀邦史料信息网:这是在十年文革后形成了一次全党的思想大解放。

沈宝祥:1979年年中开始,在全国范围内开展了真理标准问题讨论的补课。由于各级党委的高度重视,补课不仅在领导机关,而且在全国基层单位广泛展开。真理标准问题讨论的补课围绕思想路线,紧密结合实际,深入批判“两个凡是”,进行得很深入,是一次马克思主义思想路线的普及教育,收到了很好的效果。

1980年10月开始,党中央组织党内四千高级干部(加上中央党校一千多学员,实际是五千多人),讨论“历史问题决议草案”。这个讨论实际上是用实践标准回顾总结党在建国以来的历史,是真理标准问题讨论的一个特别组成部分。

1981年6月,党的十一届六中全会作出了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,这标志着党在指导思想上的拨乱反正已基本完成,也标志着真理标准问题讨论的胜利结束。

历时三年多的真理标准问题大讨论,发生在十一届三中全会以前,这场讨论为十一届三中全会作了思想准备。十一届三中全会以后讨论继续发展,成为历史新时期一次广泛的普及到全党全民的马克思主义的思想教育运动,解放了全党和全国人民的思想,从根本上端正了思想路线,为实现历史的伟大转折,实现新时期的总任务,奠定了思想理论基础。

真理标准问题讨论恢复和发展了党的思想路线。1982年9月召开的党的十二大,在修改《党章》时写上了党的思想路线。十二大党章“总纲”规定:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”将真理标准写进党的思想路线,这是党的思想路线的重要发展,也是真理标准问题讨论的一个重要成果,意义深远。

真理标准问题讨论是在特定的历史条件下发生和展开的,胡耀邦是发动者和组织者,邓小平是最有力的支持者和正确引导者,叶剑英、李先念、罗瑞卿、谭震林等老一辈革命家在关键时刻坚决有效地给以支持,广大干部特别是省一级和大军区一级主要领导干部的支持和参与,起了举足轻重的作用,广大理论工作者和新闻工作者密切合作,共同努力,作出了重大贡献。

周扬同志写文章阐明,从五四运动以来,中国经历了三次伟大的思想解放运动。五四运动是第一次,延安整风是第二次,真理标准问题讨论是第三次。他的这个论断得到广泛的认同。

胡耀邦史料信息网:真理标准问题讨论已过去40年了,我们知道您一直致力于这一历史事件的史料整理和研究,具体做了哪些工作?《真理标准问题讨论资料汇编》汇集了哪些史料和研究成果?

沈宝祥:真理标准问题讨论这个重大历史事件,是今人和后人必须了解和研究的重要课题。

从本人来说,由于当年在胡耀邦指导下参与了这场大讨论,觉得自己有责任做这件保存历史原貌的事情。为此,从1987年开始,即拿出相当一部分时间和精力,研究真理标准问题讨论这一重大历史事件。经过十年努力,在1997年写出并出版了《真理标准问题讨论始末》一书,在此同时,也收集和积累了有关的大量资料。我决定进一步努力,形成比较完整的资料汇编。

2011年,我向中央党校科研部申报立项。经中央党校校委讨论,同意将“真理标准问题讨论资料汇编”列为中央党校的校级科研项目。2011年7月,组建了“真理标准问题讨论资料汇编”课题组。课题组成员是:沈宝祥、兰文飞、蔡金刚。组建课题组后,进一步收集资料,主要是照片资料,终于形成目前这样一套资料汇编。

我们收集和编辑这一套资料,总的要求是:作为历史资料来收集和编排,务求实事求是,全面翔实。我们遵循的原则是:

全面反映真理标准问题讨论这一历史事件,收集包括酝酿、发动、展开、取得成功、补课等各个阶段的资料;尽可能收集第一手资料;以文字资料为主,重要原件要有照片或复印件;编者对资料不作评述,但要作必要的注释。成果形式,除了文字资料,还有图片资料,主要是一些重要原件和资料的照片。

为了保存历史原貌,为了便于人们了解和研究这一历史事件,我们编辑了这一套《真理标准问题讨论资料汇编》。《真理标准问题讨论资料汇编》是独创性的学术成果,兹列举以下几点。

系统收集整理了胡耀邦发动和推进真理标准问题讨论的材料胡耀邦是这场大讨论的发动者和组织者,我们将《胡耀邦文选》中有关篇章,和散见于各种书籍、报刊和其他材料中胡耀邦有关真理标准问题讨论的讲话、文章、批示等材料,摘录、汇编成《胡耀邦发动和推进真理标准问题讨论的资料》。

系统收集整理了邓小平支持和引导真理标准问题讨论的材料邓小平是这场大讨论最有力的支持者和正确引导者。他关于真理标准问题讨论的讲话、指示和有关资料,是真理标准问题讨论这一历史事件的重要组成部分,是研究者首先要学习和掌握的。为此,我们将《邓小平文选》、《邓小平年谱》以及其他有关文献资料中这方面的材料,加以摘录汇编,形成《邓小平支持和引导真理标准问题讨论的资料》。

以上两个材料是真理标准问题讨论的重要历史记录,是迄今为止,最完整的学习和研究真理标准问题讨论的指导性文献资料。

收集到中央党校八百学员讨论“三次路线斗争”的原始资料。1977年10月9日,中央党校隆重举行复校后的第一次开学典礼。华国锋和叶剑英都讲了话。叶剑英副主席讲话的最后部分是“继往开来的一项重要任务”。他提出:我希望在党校工作的同志,来党校学习的同志,都来用心研究我们党的历史,特别是第九次、第十次、第十一次路线斗争的历史。这是党中央交给中央党校的一项重大任务。所谓“第九次、第十次、第十一次路线斗争”,这是当时的用语。那时,把“文革”开始时打倒刘少奇、邓小平称之为“第九次路线斗争”,后来反对林彪、陈伯达,称之为“第十次路线斗争”,粉碎“四人帮”,称之为“第十一次路线斗争”。总结这“三次路线斗争”,实际上就是总结十年“文革”。这项任务很重要、很艰巨,又很敏感。主持中央党校工作的胡耀邦承担着落实这项艰巨任务的责任。胡耀邦在中央党校党委会上提出,这十几年的历史,不要根据哪个文件、哪个同志的讲话,要看实践。这就是说,要以实践标准来检验总结十年“文化大革命”。

为此,胡耀邦指导一些同志撰写了一个学习文件。这个文件的名称是《关于研究第九次、第十次、第十一次路线斗争的若干问题(征集意见稿)》。这个文件提出,“要以实践为检验真理、辨别路线是非的标准”。在1978年4月,胡耀邦拿出十天时间,组织中央党校的八百学员讨论《关于研究第九次、第十次、第十一次路线斗争的若干问题(征集意见稿)》这个文件。在热烈的讨论中,许多人以实践为标准,初步检验了十年“文革”,提出了不少尖锐的问题。另一方面,不少人思想还很拘谨,反映出“两个凡是”的倾向。

中央党校八百学员来自中央各部委和各省、市、自治区,以及部队,这个讨论影响大,意义大。这是真理标准问题讨论的前奏和重要酝酿。这个讨论的情况,是研究真理标准问题讨论的重要资料。但是,长期以来,找不到八百学员讨论的原始资料。我在撰写《真理标准问题讨论始末》著作时,只找到了组织员下班的记录,这当然也是第一手资料,但不是最原始的资料,一直感到遗憾。在这次收集资料的过程中,中央党校中共党史教研部的同志在清理一位已故的党史教授的遗物时,发现他保存了一批当年学员小组写的讨论总结。有一部五个支部13个小组、三部四个支部15个小组的总结,名称都叫“意见”。

中央党校一部是高级干部班,三部是理论宣传干部班,虽然没有找到二部学员(司局和地厅级干部)的材料,但这二个部学员的材料大体能反映当时全党干部的政治思想状况。

中央党校中共党史教研部的同志提供给我们的这些资料,十分珍贵。我们详细摘录了这些资料,形成本资料集中《中央党校学员讨论“三次路线斗争”的情况和提出的问题》,这是收集材料的一个重要进展。

收进了《实践是检验真理理唯一标准》一文形成过程中的几个文稿。真理标准问题讨论是由《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章的发表而引发的。这篇文章的形成经过了一个过程,有几个文稿。这些文稿是怎样修改的,怎样送审的,怎样定稿的,是研究真理标准问题讨论的基本资料,研究者都希望看到这些文稿的原貌。我们不但将这几个文稿全文照录,而且全部拍照彩印。这些文稿是:光明日报社的修改稿《实践是检验一切真理的标准》,孙长江的完成稿《实践是检验真理的唯一标准》,第一次送审稿、第二次送审稿。后面三个文稿是第一次全文公布,而且有反映原貌的照片。这是《真理标准问题讨论资料汇编》的一大亮点。

收集了中央工作会议关于真理标准问题讨论情况的资料。十一届三中全会以前的中央工作会议,突破了原定的讨论经济问题的议程,与会者热烈地讨论了真理标准问题,尖锐地揭露和批评了“两个凡是”,会议依据实践标准,讨论解决了一批我党历史上的重大问题和对一些领导人功过是非的评价。这个会议标志着真理标准问题讨论取得了决定性的胜利。但是,由于档案材料还没有解密,人们对这个会议上讨论真理标准问题的情况了解甚少,这是一大缺憾。这些年来,这个会议的不少参加者在他们的讲话、回忆文章和书籍中讲了有关情况。我们从各种书籍和文章中摘录了胡耀邦、李德生、马文瑞、王恩茂、任仲夷、于光远、张震等十六位同志的回忆材料,形成《中央工作会议关于真理标准问题讨论和争论的情况》。这是迄今为止最全面反映这次中央工作会议讨论真理标准问题情况的资料。

摘录了理论工作务虚会的重要发言。根据党中央的决定,从1979年1月开始的理论工作务虚会,是真理标准问题讨论的重要组成部分。这个会议进一步揭露和批判了“两个凡是”,分清了思想路线的是非;与会者依据实践标准,对一系列重要问题进行拨乱反正。邓小平在《坚持四项基本原则》的讲话中说:理论工作务虚会提出了不少“值得注意、需要研究的问题”。那么,大家究竟提出了哪些问题、阐述了哪些观点呢?这是研究真理标准问题讨论必然要面对的问题。我们摘录了三十三位与会者的发言,形成了《理论工作务虚会发言选摘》,这是研究真理标准问题讨论很有价值的资料,也是研究拨乱反正史和改革开放史的重要资料。

编了《真理标准问题讨论史事志》。真理标准问题讨论从1978年5月开始,到1981年6月结束,时间长达三年多,经历了曲折的发展过程。为了较清晰地展示这一过程,我们编了《真理标准问题讨论史事志》。所谓《史事志》,不同于大事记,记事较为详细,有九万多字。真理标准问题讨论是“五四运动”以来的第三次思想解放运动。我们从思想解放的角度选编《史事志》这个材料。为了使人们了解真理标准问题讨论的来龙去脉,《史事志》从1975年2月邓小平主持中央工作着手整顿开始,到1982年9月党的十二大将实践标准写进党章规定的思想路线为止。

汇集了各省、市、自治区和人民解放军各大军区、各大单位主要负责人关于真理标准问题的讲话。在1978年的讨论中,焦点是如何推倒 “两个凡是”。“两个凡是”不仅是思想路线问题,也是政治方针问题。解决这个问题,各省、市、自治区和人民解放军各大军区、各大单位主要负责人的态度是关键。1978年下半年,这些高级领导干部纷纷发表谈话和讲话,支持实践标准,阐明真理标准问题讨论的重大意义,实际上是不赞成和否定“两个凡是”。到11月10日中央工作会议开始的时候,大多数省、市、自治区和人民解放军各大军区、各大单位主要负责人,都发表了支持实践标准的谈话或讲话,这是真理标准问题讨论的重大进展,也是中国政治形势的重要发展。我们用照片、按时间先后,汇集了这些领导干部的谈话和讲话。这是《真理标准问题讨论资料汇编》中很有份量的一个部分。

集中反映了真理标准问题讨论补课的情况。历时三年多的真理标准问题讨论,可以大致分为两个大的阶段,即从开始到十一届三中全会以前;十一届三中全会以后到结束。在前一段,实践标准同“两个凡是”进行了激烈的较量,并取得了胜利。这一段,时间虽然只有半年,却是十分重要。后一段,时间有二年多,是普遍深入的群众性思想路线教育运动。这一段讨论,领导重视,成效明显,有其丰富内涵和鲜明的特点,很值得研究。但从已有的研究成果看,大多是关注前一段,对真理标准问题讨论补课的研究,则比较薄弱。我们收集材料时,对后一段给予应有的重视。文字资料有26篇,照片资料更多,《史事志》共165页,补课部分就有45页之多。这些材料为人们研究补课提供了较好的条件。

大量照片是《资料汇编》的一大特色。《资料汇编》共四册,有一册是照片集。我们从各种途径收集拍摄了大量照片,从中精选出266张(有些照片是很珍贵的历史资料),编成一册,并加有重要内容的说明词。这些照片直观地生动地反映了这场大讨论,有些照片是研究说明某些问题的有力佐证。这些照片为研究者提供了文字资料无法替代的重要条件,而且,二者可以收到相互印证、相得益彰的效果。

胡耀邦史料信息网:关于《真理标准问题讨论资料汇编》,还有哪些需要向读者说明的问题?

沈宝祥:这个《资料汇编》中,涉及到一些人的是是非非,这是历史的真实。我们是本着尊重历史、实事求是的态度收集和编辑这些资料的。真理标准问题讨论是由《实践是检验真理的唯一标准》这篇这章的发表而引发的。这篇文章的写作和修改定稿,经历了一个过程。有关各方都有自己的叙说,我们将有关的资料编在最后。我在《真理标准问讨论始末》一书的“序言”中,对此有说明:“我努力发扬中国史学的秉笔直书的优良传统,力求按照历史本来面貌来记载和述评,而杜绝讳、颂之类的不良学风,以求达到实事求是、尊重历史的要求。我知道,这样做就要得罪人,很可能会引起非议。但我坚信,历史老人会是公道的。当然,如果仅仅依据在真理标准问题讨论这一特定时期的表现,就对某一个人作出全面的评价,那也未免太片面了。”这也是我们收集和编辑这一套《真理标准问题讨论资料汇编》的态度和做法。

这一套资料是多年努力的结果,是目前能够收集到的比较完整的资料,大量是第一手的资料。但是,由于有些重要资料还没有公开,无法收集,只能用第二手的资料(如十一届三中全会前召开的中央工作会议、四千高级干部讨论“历史问题决议草案”),也由于这场大讨论历时较长,涉及面广,有些情况只能有选择地收集代表性的资料。还有,这场大讨论引起了国际社会的广泛关注,但我们未能收集当时国际社会对这个讨论的报道评述的材料。这些,都是这套资料的不足之处。

评论】 【加入收藏夹】【关闭
 
 

   
 
为改革开放历程留下重要史料 ...
胡耀邦与80年代的国防建设
赵树凯:胡耀邦的“后知后觉”
温济泽:我看到和知道的胡耀邦
胡耀邦是中国历史上三不朽人物
王也扬:学习胡耀邦《在全国统战...
贵州行,思耀邦
 



查看>>所有评论
 
 

京ICP备06025827号  京公网安备110102006329    电话:010-82997384转813  EMAIL:hybsl@126.com

版权所有:胡耀邦史料信息网  免责声明 

本网站署名文章仅代表作者个人观点和立场,不代表本站观点和立场。
本网站为公益性网站,如作者对本网站发表其作品有不同意见,请立即和我们联系。